"No tuve ningún lugar donde esconderme del trueno, así que ya no le temo."
Esta es una frase de Genghis Khan que me gusta en lo personal. Genghis Khan fue el fundador del imperio mongol durante el siglo XIII, que abarco desde el este de China hasta Europa Oriental.
Esta frase viene de una batalla, en donde la tribu de Genghis se hiba a enfrentar a otra tribu rival, durante la batlla empezó a llover y relampagear, y todos los soldados se asustaron y se disperzaron para buscar refugio, excepto Genghis, que sigió ahí parado y pelando a pesar de la ira de los cielos. Tal valentía inspiró a su ejército y se volvieron para acabar con el enemigo y así ganar la batalla. Una vez el líder enemigo capturado, éste le preguntó a Genghis que que clase de mongol no le teme a los rayos, a lo que Genghis respondio "No tuve ningún lugar donde esconderme del trueno, así que ya no le temo."
Este ejemplo es una manera de enfrenar a tus miedos y debilidades, como Genghis Khan no se podía esconder de los truenos, entonces decidió no temerles para poder seguir con su objetivo. Significa que si tu no puedes huir de algo que te puede perjudicar o da miedo, lo mejor es dar la cara y enfrentarse a lo que avecina. Así puedes asegurar éxito en lo que hagas. Y se puede aplicar a los retos de la vida diaria, siendo siempre valientes y dejar de tener miedo a la victoria
miércoles, 1 de septiembre de 2010
domingo, 22 de agosto de 2010
Un Argumento ad hominem
Hola a todos, bienvenidos a mi primera entrada en este nuevo blog y ya les vengo con alguna cosilla.
Talvez hayan visto esta imagen antes, se trata sobre el famoso naturalista inglés Charles Darwin en el cuerpo de un simio. Esta caricatura fué hecha por "The Hornet" en 1871.
Este es uno de los ejemplos mas reconocidos de la falacia "ad hominen", (en latín, dirigido a la persona). La falacai ad hominen intenta atacar y criticar a una persona para así evitar tener que refutar sus argumentos. Se pelea en contra de una persona en vez de sus idea. La estructura ad hominen consiste en:
1. A considera B verdadera.
2. A tiene algo criticable o hay algo custionable sobre A.
3. Entonces B es falsa.
Darwin creó un gran debate entre la ciencia y la religión que hasta hoy sigue muy vigente. Si las especies fueron creadoas por la seleccion natural y comparten un mismo ancestro común, o fueron hechas especialmente por Dios.
En esta caricatura se busca ridiculizar a Darwin, poniéndole en el cuerpo de un simio; quien él dice son nuestros anecstro comunes, cosa ridicula para los opositores de la época. En este ejemplo se ve muy clara la falacia ad hominem, atacando a Darwin en lo personal en véz de estar tratando de refutar sus ideas.
Se demuestra que desde esa época la gente que carecía de material para combatir, se disponía a cometer falcias para tratar de ejercer su punto de vista.
Talvez hayan visto esta imagen antes, se trata sobre el famoso naturalista inglés Charles Darwin en el cuerpo de un simio. Esta caricatura fué hecha por "The Hornet" en 1871.
Este es uno de los ejemplos mas reconocidos de la falacia "ad hominen", (en latín, dirigido a la persona). La falacai ad hominen intenta atacar y criticar a una persona para así evitar tener que refutar sus argumentos. Se pelea en contra de una persona en vez de sus idea. La estructura ad hominen consiste en:
1. A considera B verdadera.
2. A tiene algo criticable o hay algo custionable sobre A.
3. Entonces B es falsa.
Darwin creó un gran debate entre la ciencia y la religión que hasta hoy sigue muy vigente. Si las especies fueron creadoas por la seleccion natural y comparten un mismo ancestro común, o fueron hechas especialmente por Dios.
En esta caricatura se busca ridiculizar a Darwin, poniéndole en el cuerpo de un simio; quien él dice son nuestros anecstro comunes, cosa ridicula para los opositores de la época. En este ejemplo se ve muy clara la falacia ad hominem, atacando a Darwin en lo personal en véz de estar tratando de refutar sus ideas.
Se demuestra que desde esa época la gente que carecía de material para combatir, se disponía a cometer falcias para tratar de ejercer su punto de vista.
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